Minél érdekesebb, változatos formájú kövek a legmegfelelőbbek, de megteszik az egyszerű folyami kavicsok, sőt adott esetben (kimondottam a művészi önkifejezés céljára) a bontási törmelék is. A folyami homok és az aprókavics többféle méretben beszerezhető bármelyik akvarisztikai szakboltban, de bármelyik folyóparton is gyűjthető. A zen kert elhelyezésének céljára tetszőleges méretű tálak és tálcák szolgálhatnak. Esetleg olyan dohányzóasztalban is kialakítható, amelynek a teteje átlátszó, így a vendégeink poharazgatás vagy kávézás közben is csodálhatják kimondottan a számukra készített alkotásunkat. A zen kert gereblyézéséhez és formázásához elengedhetetlenül szükséges egy kínai nyeles hátvakaró.

Első lépésként szórjuk a tálba a homokot, vagy apró kavicsot. A gereblyével egyengessük el, és igyekezzünk kialakítani a zen kert alapozását. Amennyiben túl feszültek és idegesek vagyunk, akkor kezdjük el turkálni és kapálgatni a kavicsot, (mást úgysem fogunk tudni vele kezdeni). Minél több stressz van bennünk a kavics annál rendetlenebbül fog kinézni. Az összetúrt zen kert szembesít minket a rendetlen és ideges belső állapotunkkal. Mivel ez a bennünk dúló vihar tárgyi világbeli kivetülése lesz. Ne keseredjünk el ilyenkor, hogy nem sikerült harmonikus és esztétikus zen keretet alkotnunk. A kitúrt kavics összeseprése és feltakarítása pedig kimondottan pihentető hatású a cselekvés monotonitásánál fogva.

A túrt-fúrt zen kertben egy kishajót elhelyezve ezt az alkotásunkat is jelentéssel ruházhatjuk fel: íme a bennem dúló vihar, de úrrá leszek rajta, mert lám úszik magabiztosan a csónakom a háborgó tenger tetején.

3. kép Szórjunk a tálba aprókavicsot

4. kép Gereblyével igazítsuk el a kavicsokat

5. kép Vihar a háborgó tengeren

8. kép A diszharmóniát kifejező zen kert

10. kép A kettősségg ábrázolása

11. kép Zen kert közepén az "ÉNT" jelképező kővel

12. kép "Hol az üregem?" - húsvéti dekorációnak is alkalmas

13. kép Nyúl a viharban - összetúrt zen kertből készíthető

14. kép Nyúl tojásokkal - húsvéti dekoráció

Nagyon sokan próbálták már megtalálni a Boldogság vagy Halhatatlanság Szigetét. Az ősi Kínában öt szigetből álló együttesként képzelték el, ahol a halhatatlanok laktak, akik daruháton repülték körbe a szigetek hegycsúcsait. Huang-ti császár igyekezett megépíteni a szigetek pontos mását, és csodálatos arany pavilonokat is emelt a mesterséges szigeteken, remélve azt, hogy azok szebbek, mint az igaziak, így a halhatatlanok majd átköltöznek beléjük és elárulják az elixírjük titkát a császárnak, hogy ő is halhatatlan lehessen. Érdekes módon a császár halálát állítólag éppen egy elixír okozta, amit a halhatatlanság megszerzése érdekében kipróbált. Nagyon fontos dolog a mai ember számára is a boldogság keresése, de ez érthetővé válik akkor, ha megértjük Maharshi mester mondását: "A boldogság keresése öntudatlan kutatás az önvaló után." Gyakori kedvelt témája volt a szigetek ábrázolása a kínai és japán kertépítészetnek. Japánban helyenként már csak egy szigetként ábrázolták ezt az ősi mítoszt, neve "teknős sziget" volt, mivel a mítosz szerint a halhatatlanok szigeteit teknősök hordozzák a hátukon. A halhatatlanok szigeteire legszebb példa a Ryoan-ji kőkert. Ilyen teknős szigetet mi is készíthetünk.

15. kép A Halhatatlanok szigete zen kert

16. kép Zen kert csendélet

A víz hagyományos eleme a kerteknek. A kőkertekben sziklákkal és kavicsokkal szokás ábrázolni a vizet és a vízesést. A zen kertünkben először a vízesés sziklapartjait jelképező nagyobb köveket helyezzük el, utána magát a vízesést alakítsuk ki egy alkalmas kőből. Ezután következhet a patakmeder nagyobb köveinek elhelyezése. A meder kijelölését követően nagyobb kavicsokkal megszórjuk a vízesés környékét, ez fogja jelképezni a vizet, tetszés szerint homokot is szórhatunk ki, a lényeges az, hogy a vizet eltérő szemnagyságú anyagból alakítsuk ki, mint a környezetet. A képen látható zen vízesés kert nagyon egyszerű, a környezet csak gereblyézett aprókavics, ennél bonyolultabb kertet is tervezhetünk különösen abban az esetben, ha nagyobb tartóedény áll rendelkezésünkre. A hagyományos stílusú zen kert tervezésénél ügyeljünk arra, hogy csak köveket használjunk, még a növényi elemek használata is sérti a kert esztétikáját. A zen kert ugyanis szobor, olyan szobor, ami lehetővé teszi számunkra a folyamatos alakítást és változtatást, mivel "nincsen kőbe vésve".

16. kép Vízesés kialakítása

17. kép Vízesés és patak

A vízesések, folyók, patakok mind kapcsolódnak a megtisztulás képéhez. Ezért a zen kertünkben érdemes ezek ábrázolásával próbálkozni, mert a megjelenítésük vissza fog ránk hatni és segít problémáink feldolgozásában, és "elmosásában", vagyis a megtisztulásunkban és a lelki békénk megtalálásában. A víz elviszi a bajokat, a gondokat és frissességet és tisztaságot hagy maga után. A képen látható patak ábrázolás jelentése: mindegy mekkora a baj, a patak keresztültör rajta és elmossa azt. A víz a tudatalatti képe. Ezen a képen keresztül juthatunk el a "Megtisztulás Világába", ahol mindig esik az eső, és mindent víz borít, amerre a szem ellát.

17. kép A patakmeder kijelölése nagyobb kövekkel

18. kép A patak kialakítása aprókaviccsal

19. kép A zen kert könnyedén húsvéti dekorációvá alakítható

Remélem sikerült kedves olvasóim érdeklődését felkeltenem a zen kert művészete iránt. Miközben saját alkotásainkat készítjük tisztában kell lennünk azzal, hogy a zen kert művészetén keresztül a természet mélyebb működésének megértéséhez és lényegéhez juthatunk közelebb, egyúttal saját magunk megismerésének útján is jelentős lépéseket tehetünk.